Seguramente guardas como un tesoro la llamada de tu primera oportunidad laboral. Un momento único, lleno de nervios y emoción, donde todo lo aprendido en la academia parecía al fin tener un propósito real. Ese instante que, para muchas mujeres, lleva consigo una carga emocional más profunda porque, aunque tenemos la formación, la capacidad técnica y la inteligencia, las oportunidades siguen siendo limitadas. Así de claro.

Aún hoy persisten discursos que nos encasillan en roles tradicionales: ser madres, cuidadoras del hogar, subordinadas a un supuesto “jefe de familia”. Y si no seguimos con ese guion, pareciera que nuestra existencia pierde valor, como si ser mujer solo estuviera dentro de una lógica que ya no nos representa. Parafraseando a Margarita Rosa de Francisco en Ella va sola, pareciera que, si no cumplimos ese rol, somos apenas “un mes fértil” perdido. Pero no, no somos eso. Somos fuerza, decisión y también posibilidad.

Quiero invitar, especialmente a las mujeres que me leen, a detenerse un momento y pensar si para nosotras, con cierto nivel de formación académica, ha sido difícil abrirnos camino, ¿cuánto más lo ha sido para mujeres campesinas, afrocolombianas o indígenas? Mujeres que, además de enfrentar las barreras estructurales del sistema, deben romper con tradiciones, estereotipos y exclusiones históricas dentro y fuera de sus comunidades.

Vivimos en una época donde la indiferencia y la vida desde el privilegio nos ha hecho olvidar que somos apenas una chispa en el universo. Una historia que sigue siendo escrita por hombres, desde una perspectiva única y excluyente, dejando por fuera las voces de quienes también han sostenido el mundo. Porque cuando se habla de privilegios, no se trata solo de poder; se trata de cuántas vidas se han invisibilizado para que otros se crean el centro.

Desde mi rol en WSP Colombia, he tenido el privilegio de participar en capítulos importantes de la transición energética del país. En especial, en La Guajira, donde he acompañado el licenciamiento de tres proyectos de relevancia nacional e internacional. Y sí, todo esto ha sido posible gracias a un equipo y una compañía con políticas claras, vivas y reales en cuanto a diversidad e inclusión cultural.

La Guajira es tan amplia y majestuosa como lo dice el Binomio de Oro en su canción de 1995:

“Majestuosa encabezando el mapa, cual pedestal representando a un reino…”

Sus riquezas no se miden solo en recursos naturales; se encuentran en su gente, lengua, tejidos y espiritualidad. Pero para verlas, es necesario desaprender, así como soltar los prejuicios urbanos y dejarse enseñar.

Por eso, la tarea más importante al trabajar en este territorio es acercarse con respeto, integrando en los equipos a personas de las propias comunidades. No como cuota simbólica, sino como guías. Porque en La Guajira, todos pueden llegar, pero no todos tienen la disposición de escuchar sin imponer.

Este camino no se limita a una hoja de vida ni a una entrevista. Es un proceso de transformación. Requiere abrir los sentidos, desacelerarse, permitir que otros tiempos (los del territorio) nos enseñen. Y allí, en medio de ese aprendizaje, recordé también mi primera oportunidad laboral. Y todo tomó otro sentido.

Revisando perfiles, encontré muchas personas con experiencia sólida. Pero también, entre quienes aparecerían “sin experiencia”, estaban esas mujeres que habían dejado su corazón a una carrera universitaria, con la esperanza de que algún día ese esfuerzo diera frutos. Algunas mujeres wayuu, recién graduadas, trabajan en oficios no relacionados con su profesión: “Eso es solo para hombres”, me dijeron varias veces.

Entonces hice la llamada. Al fondo, el viento guajiro. Voces de niños. El murmullo de animales. Una palabra en wayuunaiki: keppen (café). Y luego, una voz tímida:

—“Aló, ¿hablo con...? Me llegó su hoja de vida y quisiera conversar sobre una oferta laboral que tenemos en WSP Colombia”.

Un segundo de silencio, y luego respondió:

—“Sí, es la primera vez que me llaman. No tengo experiencia, pero si me dan la oportunidad, puedo aprender y dar lo mejor”.

Se trataba de una trabajadora social wayuu, egresada de la Universidad de La Guajira. Había roto con los moldes de su cultura para estudiar. No podía creer que esa llamada fuera real. Me habló con respeto, con fuerza, en español y en wayuunaiki. Y ya no era una arijuna al otro lado del teléfono. Era alguien dispuesta a confiar en ella.

Cuando llegó el momento de presentar los perfiles, sí, empecé con los de mayor experiencia. Pero también incluí a estas mujeres que, aunque sin trayectoria laboral previa, estaban listas para crecer. Porque algo que he aprendido en La Guajira es que ser wayuu no garantiza conexión con el territorio. No siempre es orgánica. Pero hay mujeres que sí, que respiran su cultura, que la viven con sentido colectivo, y que tienen la fuerza de transformar su realidad sin perder su raíz.

La mayoría de esas postulaciones eran de mujeres con formación universitaria. Muchas ya pensando que no podrían ejercer. En ese momento recordé una frase de la vicepresidenta de tierra y medio ambiente:

— “Aquí en WSP Colombia tenemos oxígeno para todos; lo importante es querer crecer y aportar”.

Con el respaldo de mi líder, seleccionamos a quienes tendrían su primera vinculación laboral. Volví a llamar. Esta vez tuve que insistir. La razón:

— “Ay, disculpe. Estaba pastoreando y trayendo agua, pero cuénteme…”

Me quedé en silencio. Me apretó el pecho. Solo pude decir:

— “Hola, bienvenida a WSP en Colombia. ¡Eres parte del equipo social!”

Si pudiera compartir la banda sonora de ese momento, escucharían alegría contenida, viento, risas infantiles y, entre todo eso, un anayaawatsüja’a (gracias) que todavía me acompaña. Pero allí no terminó. Empezaba el verdadero reto: exámenes médicos, apertura de cuentas bancarias, entrega de dotación, e inducciones. ¿Quién haría la visita domiciliaria? ¿Cómo se llevaría a cabo?

En este contexto, nuestra política de Inclusión y Pertenencia se materializo aún más. Gracias al manual intercultural elaborado por nuestras compañeras wayuu del equipo social, capacitamos a los equipos de Recursos Humanos (RRHH) y Seguridad, Salud, Medio Ambiente y Calidad (HSEQ) y demás áreas para comprender la cosmovisión, los tiempos, los espacios y la lógica comunitaria wayuu. RRHH se puso la 10: logró que todo el proceso fuera respetuoso, cuidadoso y libre de discriminación.

Hoy esas profesionales ya terminaron su labor. Y yo dejé de ser arijuna. Ahora soy marychon (me lo dijeron ellas). Es decir, no me incluyeron como una simple visitante, sino como parte de su tejido o círculo social. Me abrazaron desde su historia y sus saberes. En ese momento, comprendí que la diversidad no es una moda, ni una política más. Es la posibilidad de que las mujeres (de todas las culturas, territorios y saberes) sigamos escribiendo la historia.

La equidad no es repetir esquemas, sino abrir caminos para quienes históricamente no los han tenido.